.

«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир даёт, Я даю вам.

Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». Ин 14:27

К миру призвал нас Господь, к хранению субботства. Не просто субботы, как дня, следующего за пятницей, а к миру Божьему, который сохраняет сердца наши.

«Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдёт сердца ваши и

помышления ваши во Христе Иисусе». Флп. 4:7

От чего сохраняет Божий мир? От суеты, греха, беззаконий, то есть, НЕВЕРИЯ. Так вот почему мы призваны исследовать себя, в вере ли мы.

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы? самих себя исследывайте». 2Кор. 13:5

И лишь от нас зависит, внимательны ли мы к слышанному, чтобы не отпасть от веры, ибо вера от слышания.

«Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному,

чтобы не отпасть». Евр. 2:1

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия». Рим. 10:17

Так значит, от веры можно отпасть! Отпасть за невнимание, нерадение, равнодушие, охлаждение, то есть теплоту!

И от всего этого хранит мир Божий. Нет, это не тот мир, когда душа безмятежна в спокойствии. Это мир, обретаемый в борьбе со грехом, в утверждении веры, в творении правды. Потому и сказано:

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё

приложится вам». Мф. 6:33

Это покой постоянного движения, так как движение – это жизнь. Как сказал Христос: Я есть путь, и истина, и жизнь.

Это не покой любования собой в самоуспокоении. Нет, это – губить душу свою ради Христа и Евангелия, постоянно, ежесекундно проверяя себя через Крест Христов, отдавая на него всё плотское, душевное, бесовское. Отдавая сознательно, с верою, что сеющий со слезами пожнёт в радости.

Истинная радость незыблема, она не зависит от настроения, от обстоятельств, от солнышка на небосклоне. Она живёт, как жив Господь наш, и её уже никто не отнимет, когда она поселяется в нас. К ней мы призваны постоянно, и её несёт мир Божий, если он не закрывается суетой, самодовольством, успокоением себя, которое идёт не от Бога, а от лености души. Так вот почему мы призваны к труду, к трезвости, к бодрости, к постоянству в этом.

И этот истинный мир даёт Господь Своим ученикам, то есть тем, кто учится у Самого Господа, кто ходит Его путями, кто знает и исполняет Его волю.

Так посмотри сейчас: кто ты? Где ты? Что в твоих мыслях и на устах? Каким путём идёшь? Знаешь ли ты волю Божию, чтобы исполнять её?

Исследуй себя, в вере ли ты! И не отверг ли ты Господа, вспоминая о Нём лишь в трудности, или только в дни собраний, когда открываешь Библию? А всё остальное время, которое гораздо длиннее, чем наполнялся ты? Пребывает ли в тебе мир Божий? А если нет! То признай свою греховность, маловерие, то есть неверие.

Веры не бывает больше или меньше. Она – дар Божий, а Его дары совершенны. Так значит, вера либо есть, либо её нет. Не обольщай себя мыслями, будто вера есть, как что-то само собой разумеющееся. Если подумаешь так, то так и останешься прежним.

Но если, исследовав, увидишь свою никчёмность, нищету, неверие и покаешься, то получишь от Господа благодать на благодать, как дар к жизни, к плоду покаяния!