В чем заключается оно?  И можно ли его считать искусством? Попробуем ответить на этот сложный вопрос. Что Библия называет беззаконием?

" Грех есть - беззаконие” 1 Иоанна 3:4

А что является грехом?

"Всякая неправда есть грех" 1Иоанна 5:7                        

Иными словами, беззаконие есть всякая неправда, то есть  ложь. В обывательском понимании беззаконником является какой-то ужасный уголовник или бессовестный воротила. Но, по правде, и обычные люди становятся такими же точно беззаконниками, когда молчат при вынесении неправедного приговора, или тихо обманывают кого-то. Сокрытие и нарушение правды уже является беззаконием. И если по большому счету посмотреть на всех нас, то мы тоже – страшные беззаконники, потому-то и нуждаемся в прощении и спасении, так как настолько преданы греху, что ни к чему хорошему не способны. Ведь наше хорошее никогда не будет полноценным. Сегодня я сделаю хорошо, а завтра могу совершить и плохое. Но не об этом наша речь...

Беззаконие можно совершать двояко: произвольно и непроизвольно. Непроизвольно мы все беззаконники, а вот произвольных беззаконников сравнительно мало. Вот о них-то как раз мы и поговорим.

Самое страшное произвольное беззаконие - это то, что творится в духовном мире, в церкви Божьей, там, где ему просто не может быть места. Многие не верят в это, но беззаконие, к сожалению, там есть, хотя увидеть его очень непросто. Почему?   Да потому что это искусство - искусство беззакония. Само по себе беззаконие никак не может являться искусством: это аморально и даже нелепо. Но оно все же им является... Во-первых, потому что его не видно, а во-вторых - им восхищаются. Искусством является все то, что имеет своих почитателей, своих поклонников. Ведь искусство - это тоже некоторое не конкретное, абстрактное понятие. Так и беззаконие включает в себя многие вещи, главной из которых является неправда. А как и любая неправда, она нуждается в хорошем прикрытии, защите, чтобы не обличиться и не быть осужденной. Потому беззаконие настолько искусно маскируется, что неискушенному, недалекому человеку трудно увидеть его, или даже просто невозможно.

Громадное зло таится в том, что беззаконие совершается умышленно и скрытно. Но кому же выгодно оно, если все члены церкви ратуют за свет и правду Божью? Ведь все читают Библию!

Написано: "все  ищут своего, а не  того, что  угодно Христу” Филлип. 2:21 Обратите внимание на два неброских слова "ВСЕ” и "СВОЕГО”. В них заключается сущность этой строки, как и сущность всего отступничества. Оно начинается с личности и ее притязаний на что-то, даже если оно Божье.

В этом мире все ищут своего: благополучия, карьеры, выгоды. Каждый думает о себе, о своем "Я”, и добивается своего любой ценой. Как правило, это приводит к беззаконию и греху. Это - мораль мира, где ты – царь, и раб, и Бог. Твои личные интересы превыше всего. И когда они возникают, то начинается искусство беззакония. Ведь надо сделать так, чтобы свиду все было вполне законно, и никто бы ничего не заметил. Так поступают многие в этом мире, совершая дела от аферы и мелкого подвоха до более масштабных вещей. Причиной личного интереса может быть многое, но в духовной сфере это –  власть. Да, власть – один из самых больших соблазнов и искушений, который мало кто может достойно выдержать. Ты можешь наслаждаться ею, когда стоишь впереди и выше всех, видеть, как слушают твои слова и выполняют приказания, как заискивают перед тобой и робеют. Все это понемногу подтачивает тебя, если ты, конечно, забыл о том, кто ты есть, и о Божьей истине: чем мы все являемся перед Ним. Церковная иерархия, эта лестница привилегий и званий, прельщает не одно лукавое сердце. Чем больше ты имеешь власти, тем более тебе хочется её еще и еще. Она полностью овладевает тобой. Сам того не замечая, ты становишься для многих кумиром, батюшкой и спасителем. Собой и своим служением ты затмеваешь Бога, но делаешь это так искусно, что никому и в голову не приходит, кем ты по правде  являешься для них. Господь – глава Церкви. Пастыря, епископы, служителя – это лишь временные поводыри к свету. Они призваны, и им заповедано открывать Народу Божьему дорогу к совершенству, к сокровищам Христовым. Но они, забывая или не зная оного, становятся лукавыми фарисеями, сами не идущими путем Божьим, и запрещающими другим познавать этот путь. А как это доказать? Как увидеть это лицемерие, когда перед всеми звучат слова самоуничижения и льются умилительные слезы? Трудно? Да! Но тому, кто не рожден от Слова Божьего и не имеет Его внутри себя. Слово есть истина, а через Него всегда можно узреть беззаконие, независимо от того, какими масками прикрывается оно.

В чем заключается это искусство?

Первое – в славе человеческой. Это скользкая дорожка на пути Божьем. Вспомним, что предлагал сатана Христу в пустыне. Одним из самых обольстительных было искушение славой.

"И возвед Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени. И сказал Ему диавол : Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я кому хочу, даю ее. Итак, если Т ы поклонишься мне, то все будет Твоим.”  Лука 4 : 5-7

Что значит поклониться сатане? Это не только что-то физическое, открытое и явное (типа того, что устраивают на своих собраниях сатанисты). Это также служение неправде. В чем оно заключается? В том, что говорится ложь и неправда, и навязывается понимание, чуждое Слову Божьему. Христос тогда ответил сатане: "написано: Господу твоему поклоняйся и Ему одному служи” Лука  4 : 8

Значит, всякое иное служение, пусть даже самому себе (ради своих интересов) является служением диаволу. А ведь это очень важно знать! Во время земного служения Иисусу Христу еще много раз предоставлялось искушение славой, но Он всегда сторонился этого и уходил прочь от подобных людей и предложений. Много раз Христос имел возможность стать явным духовным лидером, и уже тогда многие встали бы под Его знамена. Но не этого искал Он. Иисус прекрасно знал, что есть слава человеческая и к чему она приведет: к падению и краху. Но все же, как заманчиво блестит она, особенно для тех, кто живет сердцем на земле, а не на небе, живет плотью, а не духом, законом, а не верой…

Второе – в подлоге, когда истинное выдается за ложное, и слово правды - за обольщение. Это легко делать, когда ты имеешь авторитет в сердцах людей. Они примут любое слово, сказанное тобой, даже не вникая в сущность его. Они все принимают за чистую монету, лишь бы в нем встречались знакомые слова. Подлог легко совершить, если для этого есть соответствующая почва. Почва невежества. Глупого, не умеющего самостоятельно думать и рассуждать, очень просто сбить с толку. Любое заманчивое предложение будет всегда им принято. Ведь оно манит плоть, а она, как ненасытное чрево, ей все мало. Искусный мастер, имеющий определенную власть над душами человеческими, сможет без труда замаскировать любую ложь под красочной вывеской. Напомним, что это все-таки искусство.

Третье – во власти Обольщение никогда бы не возобладало, если бы не имело реальной власти. А эта власть принадлежит людям, которые любят первенствовать, горды и будут любой ценой отстаивать свои интересы, лишь бы не поступиться этим высоким местом. Беззаконие сильно укореняется в незащищенной, доверчивой среде, а там уже трудно выявить, в чем оно… То, чего поистине не должно быть, становится как бы в порядке вещей. И когда истина начинает сталкиваться с беззаконием  и обличать его, то люди просто не понимают, в чем дело. Настолько оно укоренилось в них, поскольку преподнесено было столь искусно, ну, словом, настоящее искусство беззакония.