Человеческое общество подчиняется определенным законам. Многие из этих законов – жестоки по своей сути и признаются большей частью человечества, как вынужденная необходимость. Закон естественного отбора, конкуренции... Если тебе не повезло родиться умным, сильным или, хотя бы, просто физически здоровым, то – "увы!" – скажут тебе, - "извини друг! Нужно уступить место!" (а могут и не извиняться). Удивляться этому многим попросту не приходит и в голову!
В последнее время Господь показывает мне важность ревнования о Божьем. Без этой ревности ничего в реальности не будет. Ведь ревнование неотъемлемо связано с нашей верой. Сегодня больше призывают ревновать о плотских благословениях. Но я бы призывала всех ревновать о духовных.
Мало духовной ревности, а из-за этого и веры мало в народе. Люди держатся в Боге на традициях, обрядах, доктринах, своих чувствах. Но в Боге единственно, чем мы действительно можем держаться, так это верою. Только благодаря ей, мы привиты к Божьей маслине и питаемся ее соком. Но такая вера обязательно приведет и к ревнованию духовному.
На нехоженом и тернистом пути созидания Христовой Церкви часто приходится сталкиваться с великим непониманием, неприятием, хулой. Таков путь, и тут ничего не поделаешь. Но коснуться некоторых вопросов и выявить причину некоторых непониманий всё же стоит. Эти вопросы мы и постараемся осветить.
В церкви есть “каины” и “авели”, “исавы” и “иаковы”, и лишь время показывает, кто есть кто, выявляя сокрытое во мраке, выводя во свет истинные стремления сердец человеческих. И часто это зловещее открытие бывает очень неожиданно. Впрочем, предательство брата всегда неожиданно…
Но вот вопрос, почему это имеет место? И Бог ли предопределяет, кому кем быть? Или, всё же, от самого человека зависит?
“Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово, ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою); и столь ужасно было это видение, что и Моисей сказал: “я в страхе и трепете””.Евр. 12:18-21.
На первый взгляд может показаться, что волей Божьей было то, чтобы народ Израильский не восходил на гору. Но так ли это было на самом деле? Почему Бог не хотел, чтобы народ взошел на гору?
«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир даёт, Я даю вам.
Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». Ин 14:27
К миру призвал нас Господь, к хранению субботства. Не просто субботы, как дня, следующего за пятницей, а к миру Божьему, который сохраняет сердца наши.
«Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдёт сердца ваши и
Как часто верующие повторяют эти слова, не задумываясь над их смыслом! Да, мы считаем и уверены, что любим Бога, а в чём берём основания для подобного утверждения? В большинстве случаев в своих чувствах, в своём сердце. Мы чувствуем любовь, и нам кажется, что раз мы любим Его, то Бог не может осудить нас! Ведь Он всеблагой и всемилостивый, и даже если мы согрешаем, даже если в чём-то порой поступаем вопреки Слову Божьему, не бодрствуя на страже своего сердца – Он простит! Непременно простит и не осудит, ведь мы любим Его!
«Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, сила Божия». 1Кор. 1:18 Как мы видим, есть погибающие и есть спасаемые. Отличие одних от других состоит в отношениик слову о кресте. Для одних оно – безумие, а для других – сила. Давайте вдумаемся, что же это за Слово о кресте, и чем оно является для нас с вами? Силой? А может быть, безумием? Ведь от этого зависит, кем являемся мы сами – спасаемыми или погибающими. «Но какие тут могут быть вопросы? Ведь мы же христиане, верующие, – возразите вы. - Мы следуем за Христом, а потому мы - спасённые!»
