.

   Процесс спекуляции происходит, когда есть духовный дефицит истины. Духовная спекуляция рождается на почве духовной жажды и невежества. Невежество, дабы прикрыть свою духовную наготу, извращает истину в свою угоду, а так как нет альтернативного мышления, то создается вакуум неведения. Невежды пользуются своим положением, лидеры – всевластием, массы – предложенной, доступной формулой спасения.

     К личности апостола Павла возвращаешься вновь и вновь... И не потому, что он великий человек и труженик Божий, а потому, что в нем сокрыт путь, предлежащий всем ищущим лица и благоволения Божия. Что-то Бог хочет сказать, научить, показать нам через него. И если мы будет подходить не с того конца, то так ни чему и не научимся. Многие взирают на него, как на некое достижение и величие, и пытаются внешне стать на него похожим. Но мало тех людей, кто возвращается к истокам, к началам жизни этого человека и, смотря на его корни и основания, старается понять, что же стало первопричиной его колоссального роста и перевоплощения.

Сегодня земная церковь состоит из различных конфессий, деноминаций и течений. Но есть и отличная от нее церковь, отличная во всем. По своему устройству эта церковь Иисуса Христа не похожа ни на одну земную церковь. В чем же ее отличие?

Если бы эту тему писали другие, каковых сегодня подавляющее большинство, то вы увидели бы умиротворяющую картину: собрание «ангелов», где все тебе приветливо улыбаются, а кругом тишина и спокойствие, как на кладбище. Но мы хотим показать не эту внешнюю сторону, а то, что находится внутри этих так называемых «ангелов», а это острые когти и острые зубы, которые ты можешь и не увидеть.

 Что же собой представляет христианство сегодня? Для этого нужно внести некоторую ясность в те понятия, которые нам кажутся  обыкновенными и понятными, но на деле неизвестны.

 Кто такой ХРИСТИАНИН в современном понимании?

“А вера от слышания слова Божия”. Рим. 10:17.

Это основной принцип роста веры. Чем больше мы слышим слов Божьих, тем больше в нас растет уверенность в невидимую действительность. Слыша слова Божьи, мы их принимаем, живем ими, и вера растет.

Потому и сказано: если кто говорит, говори как слова Божьи. Только эти слова могут питать нас духовно и давать жизнь. Как пища дает нашему физическому человеку существование, так и слова Божьи, слова веры, дают рост нашему духовному человеку.

      Как это ни странно, но потерять веру легче всего. А начинается это прежде всего с того, что мы перестаем видеть и служить Богу живому и постепенно начинаем служить Богу мертвому, идолу. Соответственно, ты, молясь и служа идолу, не чувствуешь отдачи и поддержки, а наоборот, смерть и пустоту. Из-за этого вера уходит, и на смену живой вере приходит вера мертвая. Но так как человек уже не может отойти от Бога и пойти в мир, то живая вера, служение живому Богу, переходит в закон, где, исполняя его, жив будешь им. Только это жизнь мнимая и неистинная, потому что только Бог может дать жизнь, ибо Он сущность ее.

Это тоже два неразделимых понятия. Зачастую христиане разделяют их, как бы вера сама по себе, а любовь тоже сама по себе.

Любовь и вера – это плоды духа.

Но важно разуметь, что любовь неразрывно связана с верой и является следствием веры! Ибо, имея веру, мы имеем и любовь.

     Невозможно отделять благодать от веры. Ибо действие благодати зависит не от наших дел, но только от веры. А сама благодать нам и дает совершать дела. Если человек начинает отделять дела, веру и благодать, как что-то разное, то он тем самым отделяет себя от единства веры.