Есть церковь, плотская и есть духовная. Плотская церковь это плотская сторона нашего хождения, т.е. пребывание в ней нашим телом. Это так же обрядности, которые там существуют и постановления. Если мы находимся в плотской церкви (в смысле, что мы ходим туда нашей плотью, потому что так надо), то мы под законом, т.е. в рабстве. Это нынешний Иерусалим, то о чем говорил ап. Павел галатам.
Нынешняя, земная церковь под законом. Каждая церковь стремится исполнить весь закон, но основывается на исполнение каких-то основных доктрин. Закон – он, вносит разделения, суждения, мнения, толкования. Все это существует в современных церквях. И когда мы видим внешнюю сторону, то мы видим закон и пытаемся исполнять его.
Что чаще всего звучит с кафедр? Это о любви к Богу, к ближнему и все о чем говорит закон Моисеев. Закон вносит разделения. И во времена Иисуса Христа было много разных учений о законе – фарисеи, законники, саддукеи. И все они говорили, что только они исполняют Божий закон. Все это нынешний Иерусалим, т.е. церкви.
Но можно быть в другой церкви, духовной и быть в ней можно только духом через веру. Это вышний Иерусалим. Он и есть матерь всем нам, ибо его приготовил для нас Бог. Чтобы прибывать в нем нужна вера. Вера не нуждается в муках рождения. Она ибо есть, ибо ее нету.
Закон же постоянно обвиняя в твоем несовершенстве и греховности, всегда приземляет тебя к нынешнему Иерусалиму и требует от тебя мук. Но радость Божия и мир связанны с верой. Верою мы находимся в жилищах Божьих.
Наше плотское хождение пред Богом приводит нас к закону и мы в рабстве его. Он не наследует Божьей жизни.
Будет взята невеста приготовленная, та, которая знает своего Жениха. Знать Господа мы можем только в духе. Земная церковь есть лишь тень, лишь прообраз вышней. Как и Моисеев закон является прообразом Христова закона через веру.
Если мы считаем поместную земную церковь «истинной и духовной», то мы живем этой земной церковью, т.е. плотью. Мы можем наблюдать в себе похоть плоти, похоть очей и гордость. И сколько бы мы не боролись с этим, мы будем постоянно видеть это в себе.
Это результат того, что мы живем плотью, оправдываемся законом и стараемся жить им благочестиво, когда не видим главного – мы не живем духом и не находимся в Церкви Иисуса Христа Духом Святым данным нам и для этого тоже.
У Бога только одна Церковь – это вышний Иерусалим, город приготовленный для тех, кто искуплен от клятвы закона, кто стал свободным, т.е. для Своих детей. Все рожденные Богом – свободные, дети рожденные от Истины.
Закон рождает нас в рабство. Поэтому выбирая следованию закону, мы выбираем рабство и постоянную борьбу со своей плотью, это муки. Пока мы не увидим, что свобода приходит через веру Христу. Ибо Он – есть истина освобождающая от рабства. Мы должны родиться от Истины. Бог есть истина, Дух и Слово.
Закон не дает свободы. Освобождаясь от рабства закона и вселяясь в Церковь Божию духом, человек не видит того плотского проявления, которое есть в земной церкви.
Вера – не смотрит на плоть. Житие по духу выводит нас из плотского пребывания в церкви и приводит нас к духовному пребыванию через веру в Церковь Христову Духом. Аминь.
Ходить плотью в церковь - легко. Пребывать в ней духом - тяжело плотскому, но легко духовному христианину. Но именно это и определяет то - чем мы живем - плотью или духом. И где пребываем - в церкви или в театре...
Но можно быть в другой церкви, духовной и быть в ней можно только духом через веру. Это вышний Иерусалим. Он и есть матерь всем нам, ибо его приготовил для нас Бог.
Этот духовный Иерусалим имеет здесь на земле своё телесное воплощение через верующих? Первоапостольская церковь существовала на небесах или на земле? Или что имеется ввиду?
Quote (Igor)
. И сколько бы мы не боролись с этим, мы будем постоянно видеть это в себе.
Брат, вы верите в победу над грехом? Во исполнение Слова Божьего: 1Иоан.3:9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. 1Иоан.5:18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему. Нет Бога кроме Единого!
Дата: Понедельник, 27.09.2010, 10:44 | Сообщение # 4
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 109
Откуда: Российская Федерация
Статус: Отсутствует
Quote (Sergey_Pavlenko)
Этот духовный Иерусалим имеет здесь на земле своё телесное воплощение через верующих? Первоапостольская церковь существовала на небесах или на земле? Или что имеется ввиду?
Конечно имеет. Смысл духовного (небесного) Иерусалима, как раз в том, чтобы иметь воплощение на земле. Земная скиния строилась по образу Небесной скинии, а в этом образ для нас, чтобы мы земную церковь устрояли по образу Небесного Иерусалима (Небесной Церкви). Сегодня земные церкви устрояют по образу своей деноминации, а потому и нет единства между христианами.
Quote (Sergey_Pavlenko)
Брат, вы верите в победу над грехом? Во исполнение Слова Божьего:
Будет взята невеста приготовленная, та, которая знает своего Жениха. Знать Господа мы можем только в духе. Земная церковь есть лишь тень, лишь прообраз вышней. Как и Моисеев закон является прообразом Христова закона через веру.
Образ "невесты", как церкви, уходящей в Восхищение несет у вас какую-то теологическую нагрузку или это не более чем достаточно вольная проповедническая метафора?
Quote (Igor)
Если мы считаем поместную земную церковь «истинной и духовной», то мы живем этой земной церковью, т.е. плотью.
Возможны ли здесь на Земле реальные поместные церкви полностью соответствующие библейскому образцу?
Возможны ли здесь на Земле реальные поместные церкви полностью соответствующие библейскому образцу?
Не только возможны, они должны быть.
Quote (Yury_Shepetov)
Образ "невесты", как церкви, уходящей в Восхищение несет у вас какую-то теологическую нагрузку или это не более чем достаточно вольная проповедническая метафора?
Только через Богопознание церковь становится Церковью Иисуса Христа.
Приветствую народ Божий! Мир вам возлюбленные! У меня почему-то Церковь , ассоциируется с душой человека , с дочерью -девой , или женой, как то по образу видно!
ЖЕНА-ДУША . НАЧИНАЕТСЯ ВСЕ С ДОЧЕРЕЙ 1. Девственные Души – принявшие Веру Небесного Отца , такая душа олицетворяет мудрость данную Свыше.Принимая Слово Божие,способны рождать плод Духа - Мир ,радость, любовь. Мудрость Божья . На земле это Воины Христа имеющие Меч Духовный , они Ведут войну с невежеством , страхом ,суеверием , предрассудками , унынием , сомнением ,самостью , ненавистью , ленью и злобой . Несут мужество , волю, знание , стремятся к просвещению , и обогащают народ земли всем тем что приняли от Отца Небесного. Душа с развивающимся сознанием.-Чистая непорочная дева - Истинная Церковь 2.ДОЧЕРИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ-СУТЬ ОБРАЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЗЕМНОЙ МУДРОСТИ. Принимая духовное учение они начинают рождать человеческие учения, которые очень привлекательны своими земными дарами,а плод - человеческое устройство , служение рук человеческих , замечательный земной образ благополучия, ну просто исполины рождаются. По сути блудницы - забывшие руководителя юности своей,потому что им лучше и проще покориться князю мира сего. Таковые души могут и погибнуть если не обратятся, и других могут увлечь в прелесть ,очень хорошо и понятно пишет Соломон о жене, и если посмотреть как на душу на жену в его притчах,то многое проясняется. -По Образу земная церковь , устроенная по образу мира сего , вся такая пышная и самодостаточная на первый взгляд.
Дата: Понедельник, 20.02.2012, 18:16 | Сообщение # 13
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 2
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует
Требования закона ветхого завета народ Божий не смог выполнить по плоти. Тем более сейчас, требования закона Духа можно исполнить под водительством Духа Святого. Новый завет - это завет усыновления, закон исполнения любви Божьей в нас. Наши имена выгравировываются Духом и мы затем восстаём как камни живые для свидетельства спасающей истины Жизни. Процесс высечения имён требует времени. Каждый призывается Богом в Им назначенное место. Если мы не на своём месте, то оно не от Бога. Не нужно мешать друг другу.
Побеждающий наследует всё.